जगत में मनुष्य जो कुछ दुःख पाता है उनमें अधिकांश ही कामिनी-कांचन की आसक्ति से आते हैं, इन दोनों से जितनी दूर हटकर रहा जाय उतना ही मंगल।
भगवान श्रीश्रीरामकृष्णदेव ने सभी को विशेष कर कहा है, कामिनी-कांचन से दूर-दूर-बहुत दूर रहो।
कामिनी से काम हटा देने से ही ये माँ हो पड़ती हैं। विष अमृत हो जाता है। और माँ, माँ ही है, कामिनी नहीं।
माँ शब्द के अंत में 'गी' जोड़कर सोचने से ही सर्वनाश। सावधान ! माँ को मागी सोच न मरो।
प्रत्येक की माँ ही है जगज्जननी ! प्रत्येक नारी ही है अपनी माँ का विभिन्न रूप, इस प्रकार सोचना चाहिए। मातृभाव हृदय में प्रतिष्ठित हुए बिना स्त्रियों को स्पर्श नहीं करना चाहिए--जितनी दूर रहा जाये उतना ही अच्छा; यहाँ तक की मुखदर्शन तक नहीं करना और भी अच्छा है।
मेरे काम-क्रोधादि नहीं गये, नहीं गये-- कहकर चिल्लाने से वे कभी नहीं जाते। ऐसा कर्म, ऐसी चिंता का अभ्यास कर लेना चाहिए जिसमें काम-क्रोधादि की गंध नहीं रहे- मन जिससे उन सबको भूल जाये।
मन में काम-क्रोधादि का भाव नहीं आने से वे कैसे प्रकाश पायेंगे ? उपाय है-- उच्चतर उदार भाव में निमज्जित रहना।
सृष्टितत्व, गणितविद्या, रसायनशास्त्र इत्यादि की आलोचना से काम-रिपु का दमन होता है।
कामिनी-कांचन सम्बन्धी जिस किसी प्रकार की आलोचना ही उनमें आसक्ति ला दे सकती है। उन सभी आलोचनाओं से जितनी दूर रहा जाये उतना ही अच्छा।
परमपूज्य श्री श्री ठाकुर अनुकूलचंद्र की ये अमृतमयी वाणियाँ हमें जीवन का अत्यंत गूढ़ सत्य समझाती हैं। ठाकुर जी स्पष्ट करते हैं कि संसार में मनुष्य जो भी दुःख भोगता है, उसका मूल कारण कामिनी (वासना) और कांचन (धन) की आसक्ति है।
ठाकुर जी हमें केवल सावधान ही नहीं करते, बल्कि अपने स्नेहिल मार्गदर्शन से यह भी बताते हैं कि यदि हम इन आसक्तियों से दूर हो जाएँ, तो जीवन स्वतः ही शांत, पवित्र और मंगलमय बन जाता है।
ठाकुर जी की दृष्टि में नारी कोई भोग की वस्तु नहीं, बल्कि “माँ” का स्वरूप है। वे हमें सिखाते हैं कि जब मन से “काम” का भाव हट जाता है, तब हर नारी में जगज्जननी का दिव्य रूप प्रकट होता है। यही दृष्टि मनुष्य को पतन से बचाकर उत्थान की ओर ले जाती है।
ठाकुर जी बार-बार सावधान करते हैं कि “माँ” को गलत दृष्टि से देखना आत्मिक विनाश का कारण है। इसलिए वे हमें मातृभाव स्थापित करने का उपदेश देते हैं—ऐसा भाव, जिसमें सम्मान, पवित्रता और श्रद्धा हो।
साथ ही ठाकुर जी यह भी समझाते हैं कि केवल यह कहने से कि “मुझमें काम-क्रोध है” कुछ नहीं बदलता। उनके अनुसार सच्चा उपाय है—
अपने मन को उच्च, पवित्र और उदार विचारों में डुबो देना
जब मन ठाकुर के बताए मार्ग—सत्कर्म, ज्ञान और श्रेष्ठ चिंतन—में लग जाता है, तब काम, क्रोध जैसे दोष अपने आप दूर होने लगते हैं।
ठाकुर जी की वाणी हमें यह भी प्रेरणा देती है कि हम अपने मन को ज्ञान, विज्ञान और सृष्टि के चिंतन में लगाएँ, जिससे हमारा चित्त ऊँचा उठे और हम विकारों से मुक्त हो सकें।
अतः निष्कर्ष यही है:
ठाकुर जी का मार्ग अपनाकर ही जीवन में शुद्धता, शांति और सच्चा आनंद प्राप्त किया जा सकता है।
उनके बताए आदर्श ही हमारे जीवन का सर्वोच्च पथ हैं।
प्रश्नोत्तरी (ठाकुर जी की महिमा को केंद्र में रखते हुए)
प्रश्न 1: ठाकुर जी के अनुसार मनुष्य के दुःख का मुख्य कारण क्या है?
उत्तर: ठाकुर जी के अनुसार मनुष्य के अधिकांश दुःख कामिनी और कांचन की आसक्ति से उत्पन्न होते हैं। उनके दिव्य उपदेश हमें इनसे दूर रहने की प्रेरणा देते हैं।
प्रश्न 2: ठाकुर जी ने नारी के प्रति कैसी दृष्टि रखने का उपदेश दिया है?
उत्तर: ठाकुर जी ने प्रत्येक नारी को “माँ” के रूप में देखने का उपदेश दिया है। उनके अनुसार मातृभाव ही मनुष्य को पवित्र और श्रेष्ठ बनाता है।
प्रश्न 3: “कामिनी से काम हटा देने” का क्या महत्व है?
उत्तर: ठाकुर जी बताते हैं कि जब मन से वासना समाप्त हो जाती है, तब वही नारी माँ के रूप में दिखाई देती है और मनुष्य का जीवन पवित्र बन जाता है।
प्रश्न 4: ठाकुर जी के अनुसार काम-क्रोध को कैसे जीता जा सकता है?
उत्तर: ठाकुर जी के अनुसार उच्च विचार, सत्कर्म, ज्ञान और पवित्र चिंतन में मन को लगाकर ही काम-क्रोध को जीता जा सकता है।
प्रश्न 5: केवल यह कहना कि “काम-क्रोध नहीं गये” क्यों पर्याप्त नहीं है?
उत्तर: क्योंकि ठाकुर जी के अनुसार केवल कहने से कुछ नहीं होता; उनके बताए मार्ग पर चलकर अभ्यास करना ही आवश्यक है।
प्रश्न 6: ठाकुर जी के उपदेशों का पालन करने से क्या लाभ होता है?
उत्तर: उनके उपदेशों का पालन करने से जीवन में शांति, पवित्रता, आत्मसंयम और सच्चा आनंद प्राप्त होता है।
भाव
हमारे लिए सर्वोच्च मार्ग वही है, जो हमारे ठाकुर जी ने दिखाया है।
उनकी वाणी ही हमारे जीवन का प्रकाश है, और उनके चरणों में श्रद्धा ही हमारी सबसे बड़ी शक्ति है।
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